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四面天神三圣贤---阿赞兴

发表时间:2019-07-10 15:51


大师姓名:阿赞兴 Archan Heng praiwan(2428-2502)

大师寺庙:Wat Sukwankarlong

大师师承:阿赞兴大师是四面神督造名师,可以称为四面神第一人,其师承为泰国五大金属自身之一---龙婆敢与龙婆doo、龙婆史均处于泰中大城府,并称为四面三圣。

大师生平:

  阿赞兴之前本是富家弟子,其父亲为当时的当政要员,家境殷实的他从小就被送往泰国南部接受教育,在初中和高中时分别在马来和新加坡接受初级教育,不同于其他森林派僧人或是民间法师,阿赞兴的家庭并没有主张阿赞兴去皈依,在当时动荡的大背景下能够出国留学也证明了阿赞兴的家庭背景绝非一般,可是命运似乎决定了阿赞兴必然成为四面神第一人,结束高中教育后,阿赞兴然选择了回国,在阿育他亚古城的sukwankarlong寺庙皈依,在2446年,拉开了自己的僧侣生涯序幕。

成为僧侣之后,阿赞兴前往泰国南部地区找到很多当世的高僧及法师学习了各种属性的法术,还掌握了草药方面的知识以及圣水加持的方法,也造就了阿赞Heng成为家喻户晓的泰国草药师。。 后又来到Wat Phra Doolong学会巴利文字知识与法术,这时学习的也包括传统的黑魔法。 ,这样对于以后师傅阅读古籍就有了很大的帮助,一些新的法术阿赞兴也是在这所寺庙学成的。

阿赞兴还俗成为了一名白衣法师,用自己的方法进行着不同种类的法术研究与修行。 但是因此而减消大师的知名度,尤其他的刺符更在当时成为一绝。 阿赞兴在每一场法会中,都会邀请当时已经非常有名的高僧Wat Sakae 龙婆 See帮忙,而且也是只邀请龙婆See。

  后来阿赞Heng前往Wat Phra Yatikarim追随名僧龙婆Kant学习法术(十大高僧之一,大师的金属自身牌为泰国Benjapakee五大金属自身牌之一),,并与龙婆See成为同门师兄弟。 并再一次的选择出家(在泰国规定男子一生最多可出家七次)约佛历2460年左右,阿赞兴再一次出家为僧,为其剃度的师傅为泰国当时极有盛名的龙婆高僧,阿赞兴此后一直跟随龙婆修行, 龙婆更是将自己最为出名的查地法术传授给了阿赞兴。

此后,阿赞兴在龙波康门下学习的过程中,,并在此佛寺得到了一本古代秘籍,相传这本秘籍来自于400多年前传奇圣僧瓦白娇佛寺的崇迪帕喷那拉留下的法本,密卷里面记载了有关祈请大天王四面神的密法,还有刺符、金针入体的祈福方法等。 这也造就了后来闻名八方的全泰国第一的四面神佛牌和其亲绘四面神符布。 龙婆 See与龙婆 Doo也都与阿赞Heng互相讨论研习,可谓维持着亦师亦友的关系,所以阿赞Heng他已经是集其各家大成之一派,阿赞兴利用此法本的方式进行了多年的修行,也因此秘籍的神迹在学成之后闻名于世的。 后来阿赞兴又一次还俗成为白衣法师,并一直终老未再出家。

据记载,阿赞兴在当时的阿育塔亚地区最为出名,他的刺符在当地的军人、权贵、商人等社会要员之间极受好评,很多人在后来还成为了阿赞兴的弟子。 除了刺符及金针刺符外,阿赞兴还做过多种牙雕佛宝、法戒、符通等,其中最为着名的就是他的四面神佛牌。

  阿赞兴是最早的督制四面神佛牌的师傅,同样也是至今为止最贵的四面神佛牌的制作者。 他的四面神多位菱形结构以及盾形结构,其中菱形的主要选取三种材质作为四面神佛牌的原料,它们分别是纯金、玫瑰金、纯银三种圣料。 四面神代表的含义为四无量心,咩打代表了慈无量心,愿众生同乐;格鲁纳代表了悲无量心,愿众生脱离苦难;维慈打代表了喜无量心,愿众生离难得福;巫培卡代表了舍无量心,愿众人平等。 四面神的四面也被后人比喻为慈、悲、喜、舍,或者喜、怒、哀、乐。

  根据记载阿赞Heng的个性有点古怪,虽然也收了一些学生,但是大部份的时间大师还是不爱喧闹钟意独处。 值得一题的是阿赞兴的艺术天分,这好像是与生俱来,阿赞兴除了刺符的线条非常生动好看以外,也善于绘画与雕刻,大师经常一个人默默的亲手雕刻着材料或者绘画、加持着圣物。 也造就了阿赞Heng在绘画和雕刻的技术上不亚于专业的雕刻名师,特别是他的像牙雕刻更是独树一格。 看过阿赞Heng雕刻的工法后,都称赞灵活细致,再加上大师的修行与法术加持,泰国人甚至给他起了个“牙雕之王”的称号。

而为何会有牙雕全泰国第一的称谓呢?主要是阿赞Heng的牙雕完全由他本人一手制做,不假手他人,所以能产出的圣物不多,并不像一般师父督造牙类圣物,先由工匠制做好再交给师父加持。 例如九大神Wat Nongpho 龙婆 Doem(灭魔刀之王,其灭魔刀刀、Sin Ah Ca和招财女神都被冠以泰国第一的称号)就是工匠雕好圣物后,再交给大师加持的。 虽然说加持的功力相同,但全程都由大师自己制作出来的感觉还是不同的。

虽然大师只是白衣阿赞,但其圣物已登殿堂级的地位,泰国人给予相当高的评价。 阿赞Heng督造的四面神比Wat Sakae龙婆 See、龙婆 Doo的还要高一个等级。 而他的牙雕甚至比龙婆 Doem的牙雕还要好。

阿赞兴师傅于佛历2502年圆寂,享年75岁,留下了无限的传说以及四面神法相佛牌的历史终极收藏品。

圣物背景:四面神

泰语名为(Phra Phom Si Na),有很多人会错误把都把四面神称为四面佛,其实早于婆罗门教与佛经的记载,四面神是属于天神而不是佛,所以应该称之为四面神或大天王。大天王,因人界的诞生,连同啦拉天王、是屈令天王,一同派到人界,掌管不同的事,大天王常管创造万物、啦拉天王掌管万物生与死、是屈令天王掌管万物法则定律的运行,所以四面神便有些人称为创造之神。

造型: 

四面神这尊佛像有四个面孔和八只手,其四个面孔面向东南西北四个不同的方向,也代表守护观望世间四个方向,其八只耳朵是用来听取来自各方不同的求援声,总括来说四面神是一位眼观四方耳听八面,闻声而渡人求难的慈悲天王。而八只手各持不同的法器,佛珠、法杖、经典、法螺、法轮、金露瓶、法镜、一手结手印,同时这些法器与宝物也代表了不同的含意,分别代表赐给众生,福德、健康、财富、智慧。



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